Nota de la editora: Copié el texto que aparece abajo en el sitio Ciudad Seva, del escritor puertorriqueño Luís López Nieves. Algunas informaciones que aparecen en la red atribuyen la autoría del mismo al cantante brasileño Chico Buarque, tal vez por la coincidencia del apellido Buarque, de Chico, con el del autor de la declaración, Cristoväo Buarque, quien dio respuesta a una pregunta sobre si la Amazonia debía ser Internacionalizada, durante el Foro Mundial en New York. Buarque fue ministro de Educación de Brasil, gobernador de Brasilia y rector de la Universidad de esa misma ciudad.
[Respuesta: Texto completo]
Cristovão Buarque
Durante un debate en una universidad estadounidense, el 23 de octubre del 2000, el ex-gobernador del Distrito Federal y actual ministro de Educación de Brasil, Cristóvão Buarque, fue interrogado sobre qué pensaba de la internacionalización de la Amazonia, una tesis sostenida por los círculos de poder de Washington. El joven que hizo la pregunta dijo que esperaba la respuesta de un humanista y no la de un brasileño. Esta fue la respuesta de Cristóvão Buarque:
De hecho, como brasileño yo simplemente estoy en contra la internacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no tengan el debido cuidado con este patrimonio, la Amazonia es nuestra. Ahora, como humanista, sabiendo del riesgo de degradación ambiental que sufre la Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás que tiene importancia para la Humanidad.
Si la Amazonia, desde el punto de vista de una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero. El petróleo es tan importante para el bienestar de la Humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. A pesar de eso, los dueños de las reservas se sienten en el derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo y de subir o no su precio. De la misma forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado.
Si la Amazonia es una reserva para todos los seres humanos, ella no puede ser quemada por la voluntad de un propietario o de un país. Quemar la Amazonia es tan grave como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales. No podemos dejar que las reservas financieras sirvan para quemar países enteros en medio de la especulación.
Antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización de todos los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer apenas a Francia. Cada museo del mundo es el guardián de las más bellas piezas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, como el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el gusto de un propietario o de un país. No hace mucho, un millonario japonés decidió enterrar su cuerpo con un cuadro de un gran maestro. Antes que eso, aquel cuadro debería haber sido internacionalizado.
Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Forum del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para asistir por restricciones en la frontera de los EE.UU. Por eso yo pienso que Nueva York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos Manhattan debería pertenecer a toda la Humanidad. También París, Venecia, Roma, Londres, Río de Janeiro, Brasilia, Recife... Cada ciudad del mundo, con su belleza específica, su historia, debería pertenecer al mundo entero.
Si los EE.UU. quieren internacionalizar la Amazonia, por el riesgo de dejarla en las manos de los brasileños, internacionalicemos todos los arsenales nucleares de los EE.UU. Ellos ya demostraron que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción millares de veces mayor que las lamentables quemazones hechas en las florestas del Brasil. En los debates los actuales candidatos a la presidencia de los EE.UU. han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del mundo como canje de la deuda. Comencemos usando esa deuda para garantizar que cada niño del mundo tenga posibilidad de comer y de ir a la escuela. Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos -no importando el país donde nazcan- como patrimonio que merece cuidarse en el mundo entero, aún más de lo que Brasil merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como un patrimonio de la humanidad, ellos no dejarán que trabajen cuando deberían estudiar, que mueran cuando deberían vivir.
Como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo. Pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia siga siendo nuestra. ¡Sólo nuestra!
viernes, 7 de agosto de 2009
"Si las hijas de Obama comen sano en el colegio, ¿por qué yo no?"
EFE | publico.es | 07-08-2009
Un anuncio que pide comidas más sanas en los comedores escolares y cita a las hijas del presidente de EEUU, Barack Obama, como ejemplo de quienes sí comen bien, ha levantado una polémica en ciertos círculos en EEUU.
"Si las hijas de Obama comen sano en el colegio, ¿por qué yo no?" se pregunta una niña de raza negra en los carteles publicitarios colocados desde esta semana en el metro de Washington.
De momento, la Casa Blanca no ha hecho comentario alguno sobre el anuncio.
La niña que pone cara al anuncio se llama Jasmine Messiah, tiene 8 años, vive en Florida y va a un colegio público, según el diario online Politico.com.
La campaña publicitaria (PDF) está pagada por el grupo sin fines de lucro 'Comité de Médicos por una Medicina Responsable' que patrocinan un proyecto de ley en el Congreso para que haya más frutas, verduras y opciones vegetarianas o con bajo contenido de grasas en los almuerzos que ofrecen las escuelas públicas, revela el mencionado diario.
La niña del cartel, según Político, ha escrito a las hijas de Obama, Malia y Sasha, pidiéndoles que escriban al Congreso para que aprueben la ley que obligará a dar de comer mejor a los niños en todas las escuelas.
Jasmine ya ha escrito a los congresistas y, según Politico, les pide así a las hijas de Obama que la ayuden porque según dice "muchas escuelas, incluyendo la mía, no ofrecen suficientes frutas, verduras y platos vegetarianos".
Pero el director de Estudios de Gobierno en el Instituto Brookings, Darrell West, ha destacado en declaraciones a Político el riesgo que tiene utilizar a las niñas de Obama en un asunto así.
"Eso es especialmente relevante, en este caso, porque las hijas (de Obama) son muy jóvenes" y porque la Casa Blanca, desde el primer momento, ha tratado de crear un escudo protector en torno a ellas.
En opinión de West, desde luego ésta "no es la mejor forma de ganarse el corazón del Presidente".
Lo mismo opina el profesor de Comunicación de la Universidad George Washington, Steven Roberts, quien subraya que el "mejor camino para conseguir algo no es enfadar a un presidente tan popular".
En opinión de Roberts, el asunto está tan claro que "despediría al organizador de la campaña".
Las niñas de Obama van a un colegio privado y exclusivo de Washington, el mismo al que fue Chelsea, la hija de Bill y Hillary Clinton.
El presidente del comité de médicos que auspicia la campaña, Neal Barnard, ha subrayado que "en la mayoría de las escuelas los niños y las niñas no tienen alternativa a la dieta con carnes, quesos y elevadas calorías que contribuye a la obesidad infantil y los problemas de salud".
Y añade que "el Congreso debe intervenir para que todas las escuelas, no importa cuán pobres sean, provean verduras, frutas, y opciones saludables sin lácteos, y el Congreso debe dar los fondos para que esto sea factible".
De acuerdo con los Centros para Control y Prevención de Enfermeades una de cada tres personas nacidas en 2000 desarrollará diabetes en algún punto de su vida. Otros estudios han encontrado una tendencia creciente de exceso de peso y obesidad entre los niños, y un incremento sustancial del problema entre los hijos de inmigrantes.
Un anuncio que pide comidas más sanas en los comedores escolares y cita a las hijas del presidente de EEUU, Barack Obama, como ejemplo de quienes sí comen bien, ha levantado una polémica en ciertos círculos en EEUU.
"Si las hijas de Obama comen sano en el colegio, ¿por qué yo no?" se pregunta una niña de raza negra en los carteles publicitarios colocados desde esta semana en el metro de Washington.
De momento, la Casa Blanca no ha hecho comentario alguno sobre el anuncio.
La niña que pone cara al anuncio se llama Jasmine Messiah, tiene 8 años, vive en Florida y va a un colegio público, según el diario online Politico.com.
La campaña publicitaria (PDF) está pagada por el grupo sin fines de lucro 'Comité de Médicos por una Medicina Responsable' que patrocinan un proyecto de ley en el Congreso para que haya más frutas, verduras y opciones vegetarianas o con bajo contenido de grasas en los almuerzos que ofrecen las escuelas públicas, revela el mencionado diario.
La niña del cartel, según Político, ha escrito a las hijas de Obama, Malia y Sasha, pidiéndoles que escriban al Congreso para que aprueben la ley que obligará a dar de comer mejor a los niños en todas las escuelas.
Jasmine ya ha escrito a los congresistas y, según Politico, les pide así a las hijas de Obama que la ayuden porque según dice "muchas escuelas, incluyendo la mía, no ofrecen suficientes frutas, verduras y platos vegetarianos".
Pero el director de Estudios de Gobierno en el Instituto Brookings, Darrell West, ha destacado en declaraciones a Político el riesgo que tiene utilizar a las niñas de Obama en un asunto así.
"Eso es especialmente relevante, en este caso, porque las hijas (de Obama) son muy jóvenes" y porque la Casa Blanca, desde el primer momento, ha tratado de crear un escudo protector en torno a ellas.
En opinión de West, desde luego ésta "no es la mejor forma de ganarse el corazón del Presidente".
Lo mismo opina el profesor de Comunicación de la Universidad George Washington, Steven Roberts, quien subraya que el "mejor camino para conseguir algo no es enfadar a un presidente tan popular".
En opinión de Roberts, el asunto está tan claro que "despediría al organizador de la campaña".
Las niñas de Obama van a un colegio privado y exclusivo de Washington, el mismo al que fue Chelsea, la hija de Bill y Hillary Clinton.
El presidente del comité de médicos que auspicia la campaña, Neal Barnard, ha subrayado que "en la mayoría de las escuelas los niños y las niñas no tienen alternativa a la dieta con carnes, quesos y elevadas calorías que contribuye a la obesidad infantil y los problemas de salud".
Y añade que "el Congreso debe intervenir para que todas las escuelas, no importa cuán pobres sean, provean verduras, frutas, y opciones saludables sin lácteos, y el Congreso debe dar los fondos para que esto sea factible".
De acuerdo con los Centros para Control y Prevención de Enfermeades una de cada tres personas nacidas en 2000 desarrollará diabetes en algún punto de su vida. Otros estudios han encontrado una tendencia creciente de exceso de peso y obesidad entre los niños, y un incremento sustancial del problema entre los hijos de inmigrantes.
miércoles, 5 de agosto de 2009
Terapia de reprogramación celular
Nota de la editora: Texto copiado del sitio Rutas del alma: Os recomiendo esta terapia, que se puede hacer a través del correo electrónico.
El conocimiento y el cambio de consciencia no son suficientes para crear los cambios que deseamos. La visualización o la ley de atracción no manifiestan lo que deseamos porque hay algo más profundo que se está encargando de nuestra creación.
Nuestro ADN guarda un código que va más allá de nuestros rasgos físicos, en nuestro ADN se guardan también nuestras tendencias emocionales, la forma en que pensamos y reaccionamos ante las circunstancias, nuestras experiencias, nuestra relación con el dinero, el éxito, nuestras enfermedades y hasta el tipo de personas que conforman nuestras relaciones cotidianas. Las memorias de nuestros antepasados se imponen a través de la ADN y dirige nuestro mundo hoy
Todos tenemos un modelo perfecto para la salud, el amor y la abundancia, tu puedes cambiar las historias escritas en tu genética transformando de esa manera, tus experiencias de vida.
Las emociones que impactan a nuestros genes no provienen solamente de las experiencias que tenemos en esta vida. Heredamos los patrones emocionales y las creencias o historias de nuestros ancestros. Profundamente mezcladas en nuestro ADN, estas historias ancestrales nos influencian de formas que ni siquiera notamos. Son como archivos que detonan o emergen de manera inconsciente creando no solo bloqueos en nuestra vida, sino la incapacidad de avanzar.
Afortunadamente, no somos prisioneros de nuestra herencia genética. Nuestros códigos genéticos son flexibles, no fijos. A través de una simple pero poderosa técnica de sanación podemos reiniciar nuestros códigos genéticos y con ello las historias de nuestra vida.
EL PROCESO DE LA TERAPIA
La terapia se realiza a distancia, vía e-mail por medio de audios e intercambio de correos , que te van guiando durante todo el proceso. Por medio de dichos audios, la persona va localizando la información que se pide y que nos lleva a revelar el tipo de patrones que están grabados en el ADN de la persona.
Todos los elementos que la persona necesita para la sesión, le son proporcionados. La terapia incluye 4 audios en mp3 que se dan a descarga y un documento en Word en donde se explica detalladamente la mecánica para realizar la terapia completa.
OBJETIVOS DE LA TERAPIA
Mediante la sesión localizamos los patrones que han regido tu historia, y la información ancestral que te ha sido transmitida, podrás ver claramente la herencia que te ha sido dada y su procedencia (mamá, papá, etc.). La información que se revelará será puntual y concreta pudiendo localizar claramente tanto las zonas a transformar (zona de obscuridad) como las zonas de luz que te fueron heredadas también, para posteriormente neutralizar los patrones negativos y reprogramar después.
Los resultados de tu terapia, se te darán por escrito, para que tu puedas tenerla presente y se te darán pautas para seguir trabajando y apoyándote durante las semanas que dure tu proceso.
El proceso de la terapia es suficiente para cambiar la información del ADN. Sin embargo, el movimiento energético que se produce, no termina en una sesión, pues tu sistema se quedará en plena movilización y seguirá trabajando los días posteriores. Tú notarás cambios desde el mismo día de la terapia, pero tendrán que pasar unos días ó semanas, para que puedas ver la transformación en su total magnitud. En ese lapso de tiempo podrás sentir cambios emocionales, físicos y tener incluso respuestas a través de sueños vívidos, tus circunstancias se irán moviendo también. Todo estará respondiendo al intenso movimiento al que tu sistema ha sido impulsado y tendrá que asimilarlo e integrarlo progresivamente.
La transformación que se realiza con tan solo un tema de vida es de amplio espectro, por lo que se reflejará en muchas zonas de tu vida, por esa razón, basta un tema de vida y una sola emisión de la terapia para lograr una transformación profunda. No requerirás más sesiones para el mismo tema. Si tu quisieras abordar otros temas que consideras deban ser transformados, habría que crear otra sesión dejando pasar por lo menos un mes de la sesión anterior, dando tiempo a que los movimientos más intensos se hayan creado y se hayan asimilado en su mayoría.
Para iniciar una sesión es importante que tengas claramente el tema que quieres trabajar en ti, por ejemplo, el miedo, la culpa, la falta de pareja, la falta de dinero, la falta de reconocimiento, conflictos en tus relaciones, enfermedades reincidentes (asma, dolor de huesos, problemas digestivos, etc.).
COSTO DE LA TERAPIA
La sesión tiene un costo de $400.00 pesos mexicanos o su equivalente (USD$36.00).
FORMAS DE PAGO
Puedes realizar tu pago por medio de las siguientes alternativas:
PAGOS EN LÍNEA
Puedes realizar tu pago en línea pulsa aqui >>
DEPÓSITO BANCARIO
Realiza tu depósito a la cuenta de:
Banco HSBC
Cuenta No: 6163317200
A Nombre de: Harumi Angélica Puertos Kido
CLAVE Interbancaria: 021180061633172007
"Cuando te rindes a lo que es
y estás plenamente presente, el pasado ya no tiene ningún poder.
Entonces se abre el reino del Ser,
que había quedado oscurecido por la mente. De repente, surge una gran quietud dentro de ti,
la sensación de una paz insondable.
Y en esa paz hay una gran alegría.
Y dentro de esa alegría hay amor.
Y en su núcleo más interno está lo sagrado, lo inconmensurable, eso que no puede ser nombrado.
E. Toole ".
El conocimiento y el cambio de consciencia no son suficientes para crear los cambios que deseamos. La visualización o la ley de atracción no manifiestan lo que deseamos porque hay algo más profundo que se está encargando de nuestra creación.
Nuestro ADN guarda un código que va más allá de nuestros rasgos físicos, en nuestro ADN se guardan también nuestras tendencias emocionales, la forma en que pensamos y reaccionamos ante las circunstancias, nuestras experiencias, nuestra relación con el dinero, el éxito, nuestras enfermedades y hasta el tipo de personas que conforman nuestras relaciones cotidianas. Las memorias de nuestros antepasados se imponen a través de la ADN y dirige nuestro mundo hoy
Todos tenemos un modelo perfecto para la salud, el amor y la abundancia, tu puedes cambiar las historias escritas en tu genética transformando de esa manera, tus experiencias de vida.
Las emociones que impactan a nuestros genes no provienen solamente de las experiencias que tenemos en esta vida. Heredamos los patrones emocionales y las creencias o historias de nuestros ancestros. Profundamente mezcladas en nuestro ADN, estas historias ancestrales nos influencian de formas que ni siquiera notamos. Son como archivos que detonan o emergen de manera inconsciente creando no solo bloqueos en nuestra vida, sino la incapacidad de avanzar.
Afortunadamente, no somos prisioneros de nuestra herencia genética. Nuestros códigos genéticos son flexibles, no fijos. A través de una simple pero poderosa técnica de sanación podemos reiniciar nuestros códigos genéticos y con ello las historias de nuestra vida.
EL PROCESO DE LA TERAPIA
La terapia se realiza a distancia, vía e-mail por medio de audios e intercambio de correos , que te van guiando durante todo el proceso. Por medio de dichos audios, la persona va localizando la información que se pide y que nos lleva a revelar el tipo de patrones que están grabados en el ADN de la persona.
Todos los elementos que la persona necesita para la sesión, le son proporcionados. La terapia incluye 4 audios en mp3 que se dan a descarga y un documento en Word en donde se explica detalladamente la mecánica para realizar la terapia completa.
OBJETIVOS DE LA TERAPIA
Mediante la sesión localizamos los patrones que han regido tu historia, y la información ancestral que te ha sido transmitida, podrás ver claramente la herencia que te ha sido dada y su procedencia (mamá, papá, etc.). La información que se revelará será puntual y concreta pudiendo localizar claramente tanto las zonas a transformar (zona de obscuridad) como las zonas de luz que te fueron heredadas también, para posteriormente neutralizar los patrones negativos y reprogramar después.
Los resultados de tu terapia, se te darán por escrito, para que tu puedas tenerla presente y se te darán pautas para seguir trabajando y apoyándote durante las semanas que dure tu proceso.
El proceso de la terapia es suficiente para cambiar la información del ADN. Sin embargo, el movimiento energético que se produce, no termina en una sesión, pues tu sistema se quedará en plena movilización y seguirá trabajando los días posteriores. Tú notarás cambios desde el mismo día de la terapia, pero tendrán que pasar unos días ó semanas, para que puedas ver la transformación en su total magnitud. En ese lapso de tiempo podrás sentir cambios emocionales, físicos y tener incluso respuestas a través de sueños vívidos, tus circunstancias se irán moviendo también. Todo estará respondiendo al intenso movimiento al que tu sistema ha sido impulsado y tendrá que asimilarlo e integrarlo progresivamente.
La transformación que se realiza con tan solo un tema de vida es de amplio espectro, por lo que se reflejará en muchas zonas de tu vida, por esa razón, basta un tema de vida y una sola emisión de la terapia para lograr una transformación profunda. No requerirás más sesiones para el mismo tema. Si tu quisieras abordar otros temas que consideras deban ser transformados, habría que crear otra sesión dejando pasar por lo menos un mes de la sesión anterior, dando tiempo a que los movimientos más intensos se hayan creado y se hayan asimilado en su mayoría.
Para iniciar una sesión es importante que tengas claramente el tema que quieres trabajar en ti, por ejemplo, el miedo, la culpa, la falta de pareja, la falta de dinero, la falta de reconocimiento, conflictos en tus relaciones, enfermedades reincidentes (asma, dolor de huesos, problemas digestivos, etc.).
COSTO DE LA TERAPIA
La sesión tiene un costo de $400.00 pesos mexicanos o su equivalente (USD$36.00).
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"Cuando te rindes a lo que es
y estás plenamente presente, el pasado ya no tiene ningún poder.
Entonces se abre el reino del Ser,
que había quedado oscurecido por la mente. De repente, surge una gran quietud dentro de ti,
la sensación de una paz insondable.
Y en esa paz hay una gran alegría.
Y dentro de esa alegría hay amor.
Y en su núcleo más interno está lo sagrado, lo inconmensurable, eso que no puede ser nombrado.
E. Toole ".
Terapia de reprogramación celular
Nota de la editora: Texto copiado del sitio Rutas del alma: Os recomiendo esta terapia, que se puede hacer a través del correo electrónico.
El conocimiento y el cambio de consciencia no son suficientes para crear los cambios que deseamos. La visualización o la ley de atracción no manifiestan lo que deseamos porque hay algo más profundo que se está encargando de nuestra creación.
Nuestro ADN guarda un código que va más allá de nuestros rasgos físicos, en nuestro ADN se guardan también nuestras tendencias emocionales, la forma en que pensamos y reaccionamos ante las circunstancias, nuestras experiencias, nuestra relación con el dinero, el éxito, nuestras enfermedades y hasta el tipo de personas que conforman nuestras relaciones cotidianas. Las memorias de nuestros antepasados se imponen a través de la ADN y dirige nuestro mundo hoy
Todos tenemos un modelo perfecto para la salud, el amor y la abundancia, tu puedes cambiar las historias escritas en tu genética transformando de esa manera, tus experiencias de vida.
Las emociones que impactan a nuestros genes no provienen solamente de las experiencias que tenemos en esta vida. Heredamos los patrones emocionales y las creencias o historias de nuestros ancestros. Profundamente mezcladas en nuestro ADN, estas historias ancestrales nos influencian de formas que ni siquiera notamos. Son como archivos que detonan o emergen de manera inconsciente creando no solo bloqueos en nuestra vida, sino la incapacidad de avanzar.
Afortunadamente, no somos prisioneros de nuestra herencia genética. Nuestros códigos genéticos son flexibles, no fijos. A través de una simple pero poderosa técnica de sanación podemos reiniciar nuestros códigos genéticos y con ello las historias de nuestra vida.
EL PROCESO DE LA TERAPIA
La terapia se realiza a distancia, vía e-mail por medio de audios e intercambio de correos , que te van guiando durante todo el proceso. Por medio de dichos audios, la persona va localizando la información que se pide y que nos lleva a revelar el tipo de patrones que están grabados en el ADN de la persona.
Todos los elementos que la persona necesita para la sesión, le son proporcionados. La terapia incluye 4 audios en mp3 que se dan a descarga y un documento en Word en donde se explica detalladamente la mecánica para realizar la terapia completa.
OBJETIVOS DE LA TERAPIA
Mediante la sesión localizamos los patrones que han regido tu historia, y la información ancestral que te ha sido transmitida, podrás ver claramente la herencia que te ha sido dada y su procedencia (mamá, papá, etc.). La información que se revelará será puntual y concreta pudiendo localizar claramente tanto las zonas a transformar (zona de obscuridad) como las zonas de luz que te fueron heredadas también, para posteriormente neutralizar los patrones negativos y reprogramar después.
Los resultados de tu terapia, se te darán por escrito, para que tu puedas tenerla presente y se te darán pautas para seguir trabajando y apoyándote durante las semanas que dure tu proceso.
El proceso de la terapia es suficiente para cambiar la información del ADN. Sin embargo, el movimiento energético que se produce, no termina en una sesión, pues tu sistema se quedará en plena movilización y seguirá trabajando los días posteriores. Tú notarás cambios desde el mismo día de la terapia, pero tendrán que pasar unos días ó semanas, para que puedas ver la transformación en su total magnitud. En ese lapso de tiempo podrás sentir cambios emocionales, físicos y tener incluso respuestas a través de sueños vívidos, tus circunstancias se irán moviendo también. Todo estará respondiendo al intenso movimiento al que tu sistema ha sido impulsado y tendrá que asimilarlo e integrarlo progresivamente.
La transformación que se realiza con tan solo un tema de vida es de amplio espectro, por lo que se reflejará en muchas zonas de tu vida, por esa razón, basta un tema de vida y una sola emisión de la terapia para lograr una transformación profunda. No requerirás más sesiones para el mismo tema. Si tu quisieras abordar otros temas que consideras deban ser transformados, habría que crear otra sesión dejando pasar por lo menos un mes de la sesión anterior, dando tiempo a que los movimientos más intensos se hayan creado y se hayan asimilado en su mayoría.
Para iniciar una sesión es importante que tengas claramente el tema que quieres trabajar en ti, por ejemplo, el miedo, la culpa, la falta de pareja, la falta de dinero, la falta de reconocimiento, conflictos en tus relaciones, enfermedades reincidentes (asma, dolor de huesos, problemas digestivos, etc.).
COSTO DE LA TERAPIA
La sesión tiene un costo de $400.00 pesos mexicanos o su equivalente (USD$36.00).
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"Cuando te rindes a lo que es
y estás plenamente presente, el pasado ya no tiene ningún poder.
Entonces se abre el reino del Ser,
que había quedado oscurecido por la mente. De repente, surge una gran quietud dentro de ti,
la sensación de una paz insondable.
Y en esa paz hay una gran alegría.
Y dentro de esa alegría hay amor.
Y en su núcleo más interno está lo sagrado, lo inconmensurable, eso que no puede ser nombrado.
E. Toole ".
El conocimiento y el cambio de consciencia no son suficientes para crear los cambios que deseamos. La visualización o la ley de atracción no manifiestan lo que deseamos porque hay algo más profundo que se está encargando de nuestra creación.
Nuestro ADN guarda un código que va más allá de nuestros rasgos físicos, en nuestro ADN se guardan también nuestras tendencias emocionales, la forma en que pensamos y reaccionamos ante las circunstancias, nuestras experiencias, nuestra relación con el dinero, el éxito, nuestras enfermedades y hasta el tipo de personas que conforman nuestras relaciones cotidianas. Las memorias de nuestros antepasados se imponen a través de la ADN y dirige nuestro mundo hoy
Todos tenemos un modelo perfecto para la salud, el amor y la abundancia, tu puedes cambiar las historias escritas en tu genética transformando de esa manera, tus experiencias de vida.
Las emociones que impactan a nuestros genes no provienen solamente de las experiencias que tenemos en esta vida. Heredamos los patrones emocionales y las creencias o historias de nuestros ancestros. Profundamente mezcladas en nuestro ADN, estas historias ancestrales nos influencian de formas que ni siquiera notamos. Son como archivos que detonan o emergen de manera inconsciente creando no solo bloqueos en nuestra vida, sino la incapacidad de avanzar.
Afortunadamente, no somos prisioneros de nuestra herencia genética. Nuestros códigos genéticos son flexibles, no fijos. A través de una simple pero poderosa técnica de sanación podemos reiniciar nuestros códigos genéticos y con ello las historias de nuestra vida.
EL PROCESO DE LA TERAPIA
La terapia se realiza a distancia, vía e-mail por medio de audios e intercambio de correos , que te van guiando durante todo el proceso. Por medio de dichos audios, la persona va localizando la información que se pide y que nos lleva a revelar el tipo de patrones que están grabados en el ADN de la persona.
Todos los elementos que la persona necesita para la sesión, le son proporcionados. La terapia incluye 4 audios en mp3 que se dan a descarga y un documento en Word en donde se explica detalladamente la mecánica para realizar la terapia completa.
OBJETIVOS DE LA TERAPIA
Mediante la sesión localizamos los patrones que han regido tu historia, y la información ancestral que te ha sido transmitida, podrás ver claramente la herencia que te ha sido dada y su procedencia (mamá, papá, etc.). La información que se revelará será puntual y concreta pudiendo localizar claramente tanto las zonas a transformar (zona de obscuridad) como las zonas de luz que te fueron heredadas también, para posteriormente neutralizar los patrones negativos y reprogramar después.
Los resultados de tu terapia, se te darán por escrito, para que tu puedas tenerla presente y se te darán pautas para seguir trabajando y apoyándote durante las semanas que dure tu proceso.
El proceso de la terapia es suficiente para cambiar la información del ADN. Sin embargo, el movimiento energético que se produce, no termina en una sesión, pues tu sistema se quedará en plena movilización y seguirá trabajando los días posteriores. Tú notarás cambios desde el mismo día de la terapia, pero tendrán que pasar unos días ó semanas, para que puedas ver la transformación en su total magnitud. En ese lapso de tiempo podrás sentir cambios emocionales, físicos y tener incluso respuestas a través de sueños vívidos, tus circunstancias se irán moviendo también. Todo estará respondiendo al intenso movimiento al que tu sistema ha sido impulsado y tendrá que asimilarlo e integrarlo progresivamente.
La transformación que se realiza con tan solo un tema de vida es de amplio espectro, por lo que se reflejará en muchas zonas de tu vida, por esa razón, basta un tema de vida y una sola emisión de la terapia para lograr una transformación profunda. No requerirás más sesiones para el mismo tema. Si tu quisieras abordar otros temas que consideras deban ser transformados, habría que crear otra sesión dejando pasar por lo menos un mes de la sesión anterior, dando tiempo a que los movimientos más intensos se hayan creado y se hayan asimilado en su mayoría.
Para iniciar una sesión es importante que tengas claramente el tema que quieres trabajar en ti, por ejemplo, el miedo, la culpa, la falta de pareja, la falta de dinero, la falta de reconocimiento, conflictos en tus relaciones, enfermedades reincidentes (asma, dolor de huesos, problemas digestivos, etc.).
COSTO DE LA TERAPIA
La sesión tiene un costo de $400.00 pesos mexicanos o su equivalente (USD$36.00).
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"Cuando te rindes a lo que es
y estás plenamente presente, el pasado ya no tiene ningún poder.
Entonces se abre el reino del Ser,
que había quedado oscurecido por la mente. De repente, surge una gran quietud dentro de ti,
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Y dentro de esa alegría hay amor.
Y en su núcleo más interno está lo sagrado, lo inconmensurable, eso que no puede ser nombrado.
E. Toole ".
Isabel Bathory, la condesa sangrienta
Nota de editora: Texto copiado de MuyInteresante.
Martes, 28 de Julio de 2009
Su nombre auténtico era Erzsébet (Isabel, en castellano) Báthory, pero la historia la conoce como La Condesa Sangrienta, por su afición a secuestrar y torturar a muchachas de los alrededores, cuya sangre se bebía para conservar la eterna juventud. Al menos eso testificaron quienes siguieron el proceso contra ella en unos tiempos convulsos.
Isabel nació en 1560 en Byrbathor, una ciudad de la región de Transilvania, en la Hungría profunda, “el país más salvaje de la Europa feudal”, según la escritora francesa Valentine Penrose, autora del libro La Condesa Sangrienta. Un país salvaje y, como casi siempre en su historia, dividido, con una parte ocupada por los turcos y la otra en manos de los Habsburgo austriacos. Isabel pertenecía a una de las familias más adineradas y poderosas del país. Era sobrina de Istvan Báthory, príncipe de Transilvania y rey de Polonia entre 1575 y 1686. Pasó su infancia en el castillo de los Ecsed, la rama más extravagante de los Báthory, repleta, como consecuencia de los matrimonios consanguíneos, de locos y tarados. Se dice que a los cuatro años Isabel sufrió ataques de epilepsia o algún otro trastorno neurológico, pero remitieron pronto y no parecen tener relación con su comportamiento posterior. Fue educada con esmero, algo inusual para su tiempo, cuando muchos nobles ni siquiera sabían leer y escribir. Pero Isabel hablaba húngaro, latín y alemán, y además era guapa. Todo un partido… en apariencia.
A los 15 años fue obligada a casarse con el conde Ferenc Nadasdy, que tenía 26 y se pasaba la vida batallando contra los otomanos. Tuvieron tres hijas y un hijo y vivieron en el castillo Ecsed con la madre de Ferenc, su odiada suegra Úrsula. Una primera muestra de la crueldad de Isabel aparece en la correspondencia que sostuvo con su marido ausente, en la que ambos intercambian ideas sobre las técnicas más apropiadas para castigar a los criados. El caso es que la condesa administró el castillo con mano de hierro y brutales palizas a las sirvientas, a las que golpeaba con un pesado mazo o les pinchaba con agujas debajo de las uñas, por citar algunas de sus diversiones predilectas. Por otro lado, a Isabel le atraían sexualmente las mujeres, pero sus prácticas sádicas, siempre con golpes y sangre, asustaban a las incautas que se prestaban inicialmente a sus requerimientos.
La muerte de Ferenc en 1604 fue el punto de inflexión definitivo en la espiral de violencia de Isabel, que al verse viuda dio rienda suelta a toda su psicopatía. De entrada echó del castillo a su suegra y al resto de parientes de su marido, y con la ayuda de su cómplice Darvulia, una supuesta bruja de la región, montó un siniestro laboratorio –más bien cámara de suplicios– en los sótanos del castillo y se dedicó a las prácticas de magia negra. Entre los aparatos de tortura que supuestamente guardaba en las mazmorras había un autómata llamado La Virgen de Hierro, una dama metálica con un mecanismo que clavaba puñales, además de diversos atizadores enrojecidos al fuego, ganchos y todo lo que la imaginación pueda concebir en estos casos. La razón de esta sinrazón es que Isabel quería mantenerse bella y joven para siempre –tenía 44 años, que en aquella época era casi la tercera edad–, y la fuente para obtener la eterna juventud era la sangre de las chicas a las que torturaba. Bebía su sangre, se daba baños de sangre, arrancaba su carne mientras sus sirvientas las sujetaban y cometía actos tan atroces que resultan casi imposibles de creer.
Durante un tiempo se mantuvo impune porque elegía a sus víctimas entre las siervas y campesinas, a quienes en esa época aún feudal un noble podía tratar como un objeto, pero tras la muerte de Darvulia Isabel se olvidó de las precauciones y empezó a raptar también a jóvenes de buena familia. Los rumores llegaron pronto a la corte, donde la Báthory no contaba con muchas simpatías, y el rey Matyas ordenó investigar el caso al conde Thurzo, un primo de Isabel enemistado con ella. Thurzo y sus soldados entraron en el castillo sin encontrar resistencia y allí estaban a la vista, según dijeron, los cuerpos desangrados, los instrumentos de tortura, el horror.
En el juicio, Isabel se negó a declarar, acogiéndose a sus privilegios nobiliarios. Condenada a cadena perpetua, tapiaron su habitación y allí vivió emparedada durante casi cuatro años, medio muerta de hambre y de frío, alimentándose de la escasa comida que le hacían llegar por una ínfima ventanita. Nunca mostró arrepentimiento ni llegó a entender por qué la condenaron. Murió el 21 de agosto de 1614, al anochecer, “abandonada de todos”, según un cronista de la época.
Martes, 28 de Julio de 2009
Su nombre auténtico era Erzsébet (Isabel, en castellano) Báthory, pero la historia la conoce como La Condesa Sangrienta, por su afición a secuestrar y torturar a muchachas de los alrededores, cuya sangre se bebía para conservar la eterna juventud. Al menos eso testificaron quienes siguieron el proceso contra ella en unos tiempos convulsos.
Isabel nació en 1560 en Byrbathor, una ciudad de la región de Transilvania, en la Hungría profunda, “el país más salvaje de la Europa feudal”, según la escritora francesa Valentine Penrose, autora del libro La Condesa Sangrienta. Un país salvaje y, como casi siempre en su historia, dividido, con una parte ocupada por los turcos y la otra en manos de los Habsburgo austriacos. Isabel pertenecía a una de las familias más adineradas y poderosas del país. Era sobrina de Istvan Báthory, príncipe de Transilvania y rey de Polonia entre 1575 y 1686. Pasó su infancia en el castillo de los Ecsed, la rama más extravagante de los Báthory, repleta, como consecuencia de los matrimonios consanguíneos, de locos y tarados. Se dice que a los cuatro años Isabel sufrió ataques de epilepsia o algún otro trastorno neurológico, pero remitieron pronto y no parecen tener relación con su comportamiento posterior. Fue educada con esmero, algo inusual para su tiempo, cuando muchos nobles ni siquiera sabían leer y escribir. Pero Isabel hablaba húngaro, latín y alemán, y además era guapa. Todo un partido… en apariencia.
A los 15 años fue obligada a casarse con el conde Ferenc Nadasdy, que tenía 26 y se pasaba la vida batallando contra los otomanos. Tuvieron tres hijas y un hijo y vivieron en el castillo Ecsed con la madre de Ferenc, su odiada suegra Úrsula. Una primera muestra de la crueldad de Isabel aparece en la correspondencia que sostuvo con su marido ausente, en la que ambos intercambian ideas sobre las técnicas más apropiadas para castigar a los criados. El caso es que la condesa administró el castillo con mano de hierro y brutales palizas a las sirvientas, a las que golpeaba con un pesado mazo o les pinchaba con agujas debajo de las uñas, por citar algunas de sus diversiones predilectas. Por otro lado, a Isabel le atraían sexualmente las mujeres, pero sus prácticas sádicas, siempre con golpes y sangre, asustaban a las incautas que se prestaban inicialmente a sus requerimientos.
La muerte de Ferenc en 1604 fue el punto de inflexión definitivo en la espiral de violencia de Isabel, que al verse viuda dio rienda suelta a toda su psicopatía. De entrada echó del castillo a su suegra y al resto de parientes de su marido, y con la ayuda de su cómplice Darvulia, una supuesta bruja de la región, montó un siniestro laboratorio –más bien cámara de suplicios– en los sótanos del castillo y se dedicó a las prácticas de magia negra. Entre los aparatos de tortura que supuestamente guardaba en las mazmorras había un autómata llamado La Virgen de Hierro, una dama metálica con un mecanismo que clavaba puñales, además de diversos atizadores enrojecidos al fuego, ganchos y todo lo que la imaginación pueda concebir en estos casos. La razón de esta sinrazón es que Isabel quería mantenerse bella y joven para siempre –tenía 44 años, que en aquella época era casi la tercera edad–, y la fuente para obtener la eterna juventud era la sangre de las chicas a las que torturaba. Bebía su sangre, se daba baños de sangre, arrancaba su carne mientras sus sirvientas las sujetaban y cometía actos tan atroces que resultan casi imposibles de creer.
Durante un tiempo se mantuvo impune porque elegía a sus víctimas entre las siervas y campesinas, a quienes en esa época aún feudal un noble podía tratar como un objeto, pero tras la muerte de Darvulia Isabel se olvidó de las precauciones y empezó a raptar también a jóvenes de buena familia. Los rumores llegaron pronto a la corte, donde la Báthory no contaba con muchas simpatías, y el rey Matyas ordenó investigar el caso al conde Thurzo, un primo de Isabel enemistado con ella. Thurzo y sus soldados entraron en el castillo sin encontrar resistencia y allí estaban a la vista, según dijeron, los cuerpos desangrados, los instrumentos de tortura, el horror.
En el juicio, Isabel se negó a declarar, acogiéndose a sus privilegios nobiliarios. Condenada a cadena perpetua, tapiaron su habitación y allí vivió emparedada durante casi cuatro años, medio muerta de hambre y de frío, alimentándose de la escasa comida que le hacían llegar por una ínfima ventanita. Nunca mostró arrepentimiento ni llegó a entender por qué la condenaron. Murió el 21 de agosto de 1614, al anochecer, “abandonada de todos”, según un cronista de la época.
martes, 4 de agosto de 2009
Partidarios de Chávez atacan estudios de la televisora Globovisión
Nota de la editora: El texto de abajo fue copiado de ELPAIS.com* Internacional
Globovisión está en el punto de mira del presidente venezolano que ha amenazado con cerrarla. -34 emisoras fueron clausuradas el sábado
EFE/ EUROPA PRESS - Caracas - 04/08/2009
La sede en Caracas de la cadena de televisión venezolana Globovisión ha sido atacada con bombas lacrimógenas por un grupo identificado con el oficialismo, en un episodio que agrava la tensión entre el Gobierno de Hugo Chávez y los medios de comunicación. El presidente había amenazado anteriormente con cerrar este canal de noticias por practicar "terrorismo mediático".
* Reporteros sin Fronteras protesta por el cierre de medios de comunicación en Venezuela
* La Fiscalía de Venezuela ordena detener a una dirigente chavista por un ataque a una televisión opositora
El Gobierno ha endurecido en la última semana la batalla contra los medios de comunicación opositores. El sábado cerró 34 emisoras de radio que han pasado a ser propiedad del Estado. Otras 250 emisoras -40 televisiones regionales y 210 estaciones de radio han sido amenazadas con el cierre por "tratar de lavarle el cerebro al pueblo venezolano". Asimismo, Caracas prepara un proyecto de ley de delitos mediáticos que incluye penas de hasta cuatro años de cárcel por divulgar noticias contra el Estado.
El asalto, que ha dejado dos heridos, se registró cerca de las 13.00 horas (18.30 en España) y fue perpetrado por el grupo "chavista" Unión Patriótica Venezolana (UPV) con su dirigente, Lina Ron, al frente, según denunció el personal de la emisora apoyado con imágenes de vídeo. Los empleados de seguridad de la cadena han denunciado que los asaltantes portaban armas de fuego.
El ministro del Interior, Tarek El Aissami, condenó la acción "delictiva" y aseveró que los responsables serán llevados ante la justicia porque el Gobierno "no acepta que la violencia sea el instrumento para dirimir nuestras diferencias". Además, la Fiscalía ha anunciado la apertura de una investigación para aclarar el ataque. Las autoridades pedirán los vídeos de las cámaras de seguridad de la cadena, según informa el diario El Nacional.
Un trabajador de Globovisión resultó herido por quemaduras así como una agente de policía por un golpe con un "objeto contundente", según precisó uno de sus compañeros uniformados en declaraciones a la cadena.
La sede de Globovisión está protegida, además de por su propia seguridad privada, por policías las las 24 horas por orden de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, como parte de las medidas para garantizar la seguridad de los trabajadores de la cadena. El director general de Globovisión, Alberto Federico Ravell, responsabilizó al presidente de la República Hugo Chávez Frías por lo ocurrido.
"Si el Gobierno lo que quiere es asesinarnos, acabar con nosotros, hágalo de una vez", declaró Ravell a los periodistas desde la sede del diario caraqueño "El Nacional".
Globovisión se enfrenta al menos a cinco expedientes administrativos por parte del ente rector de las telecomunicaciones Conatel, dos de los cuales podrían acarrearle la inmediata revocación del permiso de transmisión. A pesar de que Globovisión sólo transmite su señal en abierto en dos ciudades del país -Caracas y Valencia-, Chávez afirma que "envenena" y "enferma" a la clase media venezolana a través de sus constantes críticas al Gobierno. Bajo ese argumento, el mandatario ha pedido a sus ministros y a los magistrados y fiscales de los poderes judicial y ciudadano que actúen contra esta emisora o que "que renuncien" si no lo hacen.
Globovisión está en el punto de mira del presidente venezolano que ha amenazado con cerrarla. -34 emisoras fueron clausuradas el sábado
EFE/ EUROPA PRESS - Caracas - 04/08/2009
La sede en Caracas de la cadena de televisión venezolana Globovisión ha sido atacada con bombas lacrimógenas por un grupo identificado con el oficialismo, en un episodio que agrava la tensión entre el Gobierno de Hugo Chávez y los medios de comunicación. El presidente había amenazado anteriormente con cerrar este canal de noticias por practicar "terrorismo mediático".
* Reporteros sin Fronteras protesta por el cierre de medios de comunicación en Venezuela
* La Fiscalía de Venezuela ordena detener a una dirigente chavista por un ataque a una televisión opositora
El Gobierno ha endurecido en la última semana la batalla contra los medios de comunicación opositores. El sábado cerró 34 emisoras de radio que han pasado a ser propiedad del Estado. Otras 250 emisoras -40 televisiones regionales y 210 estaciones de radio han sido amenazadas con el cierre por "tratar de lavarle el cerebro al pueblo venezolano". Asimismo, Caracas prepara un proyecto de ley de delitos mediáticos que incluye penas de hasta cuatro años de cárcel por divulgar noticias contra el Estado.
El asalto, que ha dejado dos heridos, se registró cerca de las 13.00 horas (18.30 en España) y fue perpetrado por el grupo "chavista" Unión Patriótica Venezolana (UPV) con su dirigente, Lina Ron, al frente, según denunció el personal de la emisora apoyado con imágenes de vídeo. Los empleados de seguridad de la cadena han denunciado que los asaltantes portaban armas de fuego.
El ministro del Interior, Tarek El Aissami, condenó la acción "delictiva" y aseveró que los responsables serán llevados ante la justicia porque el Gobierno "no acepta que la violencia sea el instrumento para dirimir nuestras diferencias". Además, la Fiscalía ha anunciado la apertura de una investigación para aclarar el ataque. Las autoridades pedirán los vídeos de las cámaras de seguridad de la cadena, según informa el diario El Nacional.
Un trabajador de Globovisión resultó herido por quemaduras así como una agente de policía por un golpe con un "objeto contundente", según precisó uno de sus compañeros uniformados en declaraciones a la cadena.
La sede de Globovisión está protegida, además de por su propia seguridad privada, por policías las las 24 horas por orden de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, como parte de las medidas para garantizar la seguridad de los trabajadores de la cadena. El director general de Globovisión, Alberto Federico Ravell, responsabilizó al presidente de la República Hugo Chávez Frías por lo ocurrido.
"Si el Gobierno lo que quiere es asesinarnos, acabar con nosotros, hágalo de una vez", declaró Ravell a los periodistas desde la sede del diario caraqueño "El Nacional".
Globovisión se enfrenta al menos a cinco expedientes administrativos por parte del ente rector de las telecomunicaciones Conatel, dos de los cuales podrían acarrearle la inmediata revocación del permiso de transmisión. A pesar de que Globovisión sólo transmite su señal en abierto en dos ciudades del país -Caracas y Valencia-, Chávez afirma que "envenena" y "enferma" a la clase media venezolana a través de sus constantes críticas al Gobierno. Bajo ese argumento, el mandatario ha pedido a sus ministros y a los magistrados y fiscales de los poderes judicial y ciudadano que actúen contra esta emisora o que "que renuncien" si no lo hacen.
lunes, 3 de agosto de 2009
La crisis de valores de los jóvenes dispara las alarmas en España
Nota de la editora: Artículo copiado de Periodista Digital.
¿Ángeles o demonios? Esta es la pregunta que suscita el comportamiento de los jóvenes. Por un lado, se guían por el «todo vale» y mantienen conductas de riesgo; por otro, exprimen al máximo su solidaridad. Es el retrato de una sociedad en crisis.
La reciente agresión sexual a una niña y la violación de otra por parte de varios chicos, algunos de ellos menores de corta edad, así como la denuncia, conocida ayer, de otro episodio de agresión, han reavivado el debate sobre los valores de los jóvenes y han suscitado numerosas incógnitas sobre su futuro en una sociedad cambiante y también plagada de incertidumbres.
Consumo de alcohol y de drogas, agresiones sexuales, indisciplina y violencia escolar, abandono prematuro de las aulas, rechazo de la inmigración y rebeldía sin freno hacia los padres... En definitiva, desorientación y desequilibrio entre la edad biológica y la psicosocial y comportamientos inadecuados o violentos.
Como explica Milagros Asenjo en ABC, es la radiografía de un elevado porcentaje de jóvenes que no encuentran su sentido y que, por lo llamativo y alarmante de su conducta, difuminan la normalidad con que otros chicos viven su adolescencia y juventud.
¿Qué está pasando? ¿Por qué deambulan de esta manera los que están llamados a construir el futuro? Los padres se lamentan, tiran la toalla y, en el peor de los casos, conceden a sus hijos cuanto piden.
El problema es complejo y hay que abordar numerosos factores y contar con múltiples actores para analizarlo y buscarle una solución. En cualquier caso, la pregunta es inevitable:
¿Existe una crisis de valores en los jóvenes? La respuesta, al contrario de la canción de Bob Dylan, no está en el viento sino en la propia realidad.
¿Y LOS VALORES DE LOS PADRES?
Afirma Angel Expósito, director de ABC, que por supuesto que hay que abordar la cuestión de los valores de la juventud, pero es obligado plantearse otras preguntas:
¿Y los valores de los padres? ¿Dónde han quedado nuestros principios?
Y Expósito añade -sin intentar realizar generalización alguna- cómo es posible que una niña con una insuficiencia mental deambule por la playa de madrugada con permiso paterno. Tampoco entiende, y les pasa a muchos españoles, que una niña de cinco años vaya sola a la tienda de chuches.
Ni que decir tiene que la culpa del delito la tiene en primer y casi único lugar el asesino o violador, pero ¿y la tribu?, como diría el maestro José Antonio Marina.
¿Y los padres que forman el colectivo de adultos de esa tribu?
Es muy fácil culpar de todo al colegio, a Internet, a las leyes o a la tele. Siempre a otro. Quizás habría que reformular la frase de Kennedy para que quedara así: «No preguntes qué puede hacer el Estado o la autoridad por tus hijos, pregunta qué puedes hacer tú por ellos».
VÍA ABC
¿Ángeles o demonios? Esta es la pregunta que suscita el comportamiento de los jóvenes. Por un lado, se guían por el «todo vale» y mantienen conductas de riesgo; por otro, exprimen al máximo su solidaridad. Es el retrato de una sociedad en crisis.
La reciente agresión sexual a una niña y la violación de otra por parte de varios chicos, algunos de ellos menores de corta edad, así como la denuncia, conocida ayer, de otro episodio de agresión, han reavivado el debate sobre los valores de los jóvenes y han suscitado numerosas incógnitas sobre su futuro en una sociedad cambiante y también plagada de incertidumbres.
Consumo de alcohol y de drogas, agresiones sexuales, indisciplina y violencia escolar, abandono prematuro de las aulas, rechazo de la inmigración y rebeldía sin freno hacia los padres... En definitiva, desorientación y desequilibrio entre la edad biológica y la psicosocial y comportamientos inadecuados o violentos.
Como explica Milagros Asenjo en ABC, es la radiografía de un elevado porcentaje de jóvenes que no encuentran su sentido y que, por lo llamativo y alarmante de su conducta, difuminan la normalidad con que otros chicos viven su adolescencia y juventud.
¿Qué está pasando? ¿Por qué deambulan de esta manera los que están llamados a construir el futuro? Los padres se lamentan, tiran la toalla y, en el peor de los casos, conceden a sus hijos cuanto piden.
El problema es complejo y hay que abordar numerosos factores y contar con múltiples actores para analizarlo y buscarle una solución. En cualquier caso, la pregunta es inevitable:
¿Existe una crisis de valores en los jóvenes? La respuesta, al contrario de la canción de Bob Dylan, no está en el viento sino en la propia realidad.
¿Y LOS VALORES DE LOS PADRES?
Afirma Angel Expósito, director de ABC, que por supuesto que hay que abordar la cuestión de los valores de la juventud, pero es obligado plantearse otras preguntas:
¿Y los valores de los padres? ¿Dónde han quedado nuestros principios?
Y Expósito añade -sin intentar realizar generalización alguna- cómo es posible que una niña con una insuficiencia mental deambule por la playa de madrugada con permiso paterno. Tampoco entiende, y les pasa a muchos españoles, que una niña de cinco años vaya sola a la tienda de chuches.
Ni que decir tiene que la culpa del delito la tiene en primer y casi único lugar el asesino o violador, pero ¿y la tribu?, como diría el maestro José Antonio Marina.
¿Y los padres que forman el colectivo de adultos de esa tribu?
Es muy fácil culpar de todo al colegio, a Internet, a las leyes o a la tele. Siempre a otro. Quizás habría que reformular la frase de Kennedy para que quedara así: «No preguntes qué puede hacer el Estado o la autoridad por tus hijos, pregunta qué puedes hacer tú por ellos».
VÍA ABC
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